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  拿破仑1769年出生在科西嘉岛的阿雅克修城, 9岁时就到法兰西共和国布里埃纳军校接受教育,1784年被选送到巴黎军官学校。1795年他受巴黎督政官巴拉斯之托成功平定保王党武装叛乱,一夜之间荣升为陆军中将兼巴黎卫戍司令,在军界和政界中崭露头角。1796年3月2日,26岁的拿破仑被任命为法兰西共和国意大利方面军总司令,拿破仑统帅的军队多次击退了奥地利帝国与萨丁组成的第一次反法同盟联军,最后迫使对方签署了有利于法兰西共和国的停战条约。取得意大利之役的胜利后,1798年他又率军远征埃及。然而拿破仑这次遭遇的却是失败,人员损失惨重。  1799年11月9日,回到巴黎的拿破仑发动了雾月政变并获得成功,成为法兰西共和国第一执政。拿破仑进行了多项政治、教育、司法、行政、立法、经济方面的重大改革,其中最著名并且直到今天依然有重要影响的是《拿破仑法典》 。1804年11月6日,曾经为砍下路易十六头颅而欢呼的群众在饱受“革命恐怖”之苦后,投票通过共和十二年宪法,他们以35723299票赞成、2569票反对的绝大多数通过将法兰西共和国改为法兰西帝国,并选择了一位皇帝,那就是拿破仑。  1805年8月,奥地利、英国、俄国组成了第三次反法同盟,拿破仑于是在9月24日离开巴黎,亲自挥师东进,10月12日占领了慕尼黑,10月17日反法同盟投降。之后法兰西共和国又取得了奥斯特里茨战役的胜利,反法同盟再度瓦解。次年秋天,英国、俄国、普鲁士组成了第四次反法同盟,但是10月14日法军同时在耶拿和奥尔斯塔特击溃敌军,普鲁士的军队几乎全军覆没,拿破仑因此取得了德国大部分地区。1807年6月法军又在波兰大败俄国军队,迫使俄国沙皇亚历山大一世签订了和平条约。  连续四次反法同盟的灰飞烟灭,整个欧洲都几乎匍伏在拿破仑的脚下,拿破仑把法兰西带到了辉煌的顶峰。  1809年初第五次反法同盟组成。奥地利帝国军队虽然一开始取得优势,但是拿破仑很快就转败为胜,迫使奥地利帝国签订维也纳和约,再次割让土地。次年,拿破仑娶奥地利帝国公主玛丽?路易莎为妻,法奥结成同盟。  由于俄法关系再度破裂,1812年6月21日,拿破仑指挥50万法军兵分三路进入俄罗斯。但是,俄国寒冷的天气和俄军坚壁清野的战术让拿破仑无计可施,劳师远征的法国军队极度饥饿和疲劳,几乎陷于全军覆没。1812年12月18日,拿破仑返回巴黎。对俄战争以失败告终。  1813年,欧洲第六次反法同盟成立,拿破仑率军与联军作战并取得了一系列的胜利,但经历连年战争的法兰西终于抵不上整个武装起来的欧洲,最终在莱比锡战役中战败。1814年3月31日,巴黎被占领,拿破仑宣布无条件投降。拿破仑本人在退位后被流放到地中海上的一个小岛厄尔巴岛上。1815年2月26日拿破仑却逃出小岛, 3月20日回到巴黎,在人民的欢呼声中重登王位,开始了百日王朝。拿破仑不开一枪,再次轻而易举地赢得了法兰西,创造了世界历史上罕见的奇迹。  但是好景不长,欧洲各国迅速组成第七次反法同盟。1815年6月18日拿破仑的军队在比利时滑铁卢战役中全军覆没,7月15日他正式投降。拿破仑被流放圣赫勒拿岛。1821年5月5日,拿破仑在岛上去世。  1840年,法兰西共和国七月王朝的路易?菲利浦国王派其儿子将拿破仑的遗体接回。该年12月15日,拿破仑的灵柩被运回巴黎。拿波仑终于在死后实现了生前的遗愿通过了凯旋门,安葬到塞纳河畔的荣誉军人院。  读着拿破仑的传记,我的心中油然升起对这位盖世英雄的由衷敬意。这敬意不是因为他的赫赫武功,而是来自《拿破仑法典》和他对《拿破仑法典》的重要贡献。在他充满悲怆的最后岁月里,他客观地评价了自己的一生: “我真正的光荣并非打了40次胜仗,滑铁卢之战抹去了这一切胜利的回忆。但是有一样东西是不会被人忘却的,它将永垂不朽——那就是我的民法典。”  《民法典》就是习称的《拿破仑法典》。它一共2281条,涉及社会生活的方方面面,它的几个重要原则是:私有财产不可侵犯,契约自由和法律面前人人平等。它以法律的形式将启蒙思想家的一些根本想法落实到实际社会里,推动了资本主义生活方式的确立。在19世纪,一般法国家庭都有两本书,一本是圣经,一本是《民法典》。人们为《民法典》中的革命理想而欢欣鼓舞。拿破仑亲自参与法典的制定工作。仅修改讨论会就开了102 次,拿破仑亲自参加了 98次。法国后来能够有秩序发展的基础,就来自于法典所设置的现代制度框架,法典中确立的观念和制度,甚至对19世纪到20世纪的欧洲和美洲都产生了巨大的影响和重要的作用。它所阐释的自由、平等的理念,至今仍是人类社会的宝贵财富。拿破仑的杰出贡献还在于他把平等、自由的理念带到了一切被他征服的地方,在这些国家确立了平等的原则并摧毁了封建制度,为资产阶级的发展奠定了基础。  据说每当拿破仑忌日的黄昏,从香舍丽榭田园大街向西望去,一团落日恰好映在凯旋门的拱形门圈里。这是表达对这位传奇人物的敬意?还是表示对这位未路英雄的悲怆?  协和广场上的沉思  协和广场位于塞纳河北岸,,香榭丽舍大街的东端,隔着香榭丽舍大街与西端的凯旋门遥遥相望。  协和广场是巴黎最大广场之一,面积约8。4万平方米,最早称路易十五广场。1790年改为革命广场,1795年起称协和广场,取意“全国各族和谐、融洽、具有凝聚力”。1814年再次被改回“路易十五广场”。1826年更名为“路易十六广场”,1830年路易。菲利普时代为了记念战争年代的结束和人民祈望和平的愿望,再次恢复为“协和广场”。  广场的6次更名,似乎在向世人述说它饱经的沦桑。  协和广场始建于1755年,由当时任职于路易十五宫廷的皇家建筑师卡布里耶设计建造,工程历经二十年,于1775年完工。卡布里耶首先为协和广场设计了一个长360米,宽210米,总面积84000平方米的八角 形广场的雏形。为了得到一个远景透视效果,他选择了与当初建巴黎的那些皇家广场不同的方案,将协和广场设计成一个开放式的广场:人们在此可远眺杜乐丽花园的千叶起舞,可俯视塞纳河的波光荡漾。  协和广场北面是麦德林教堂。当年拿破仑曾打算把这里作为他新婚典礼的地方,却因婚约解除未能举行而成为了永久而美丽的遗憾。南面是法国的议会礼堂。东面是国家美术学院,而西面就是以富丽,奢华而闻名的香榭丽舍大道。  广场至今仍然保持着18世纪的建筑风格。  著名的马利的骏马雕象矗立于香榭丽舍田园大道入口处,这座雕像是由雕塑家库斯图最初为太阳王路易十四位于马利乐华的离宫花园所雕造的。1794年这座雕像被从马利乐华的宫庭花园里运送到巴黎城,而后被安放在协和广场上。今天矗立在广场上的这座雕像只是一个复制品,真品则保藏在卢浮宫中。  广场正中心原路易十六雕象的地方,矗立着一座高23米,重达230吨,有3400多年历史,由一块完整的巨形玫瑰色花岗岩雕琢而成的的埃及方尖碑,这是1831年由埃及总督穆罕默德 。阿里赠送给法国的,碑身的古文字记载着古埃及拉美西斯法老的事迹。这座方尖碑来自埃及卢克索的阿蒙神殿,在经历了两年半千辛万苦的海上航行之后于1936年十月到运抵法国。这个地方在大革命中路易十六塑像被推倒后,曾设置过那座至今还让巴黎人心悸的断头台。  八个雕塑分别置于广场的八个角的中央地代,分别象征着8座在法国历史上起过重要作用的城市:里昂、马赛、波尔多、南特、鲁昂、布勒斯特、里尔和斯特拉斯堡。  广场两侧的喷泉分别是河神喷泉和海神喷泉,绿铜色的神物雕象,手里或捧着鱼,或抱着心爱的乐器。有的表情庄重,有的悠闲自得,而其间的装饰及点缀竟然配上的是颜色鲜艳的纯金,非常美丽壮观。  漫步在协和广场,在美景和欢笑中,那座两百多年前耸立在广场中央的断头台的阴影却挥之不去,让我在古典的氛围中咀嚼着历史的沉重。  1789年7月14日,成千上万的巴黎市民们手持武器,奔向市郊的巴士底狱,这座被认为是封建专制象征的监狱被愤怒的群众彻底夷平,虽然当时这里仅仅关押了7个人,2个精神病患者和5个普通犯人。法国大革命爆发了!人民对绝对权力集于国王一身的封建专制已经忍无可忍,启蒙运动宣扬的自由、平等、民主、人权己经深入人心,王室穷奢极侈的生活点燃了穷人心中的怒火,急风暴雨的革命顺理成章地横扫了历史的舞台。  1789年8月26日,即革命爆发1个月又12天后,制宪会议的代表们通过了大革命的纲领性文件即著名的《人权宣言》。《人权宣言》庄严宣告:  就权利而言,人人生而自由、平等,且始终如此。  任何政治结合的目的都在于保护人的自然的和不可动摇的权利。这些权利即自由、财产、安全及反抗压迫。  整个主权的本原,主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权利。  私人财产神圣不可侵犯,除非当合法认定的公共需要所显然必需时,且在公平而预先赔偿的条件下,任何人的财产不得受到剥夺。  直到今天,历经200多年的风雨,这些话读来依然令人振聋发聩。  面对革命,国内的反抗派教士、逃亡贵族煽动农民图谋叛乱;国外,被法国大革命深感震惊的奥地利、普鲁士、西班牙、俄国等封建君主联手,企图进行武装干涉。而议会中的吉伦特派却坚信:法国不仅能击退侵略,而且通过战争还可以输出革命。1792年4月20日议会以压倒多数通过决议,决定对奥地利宣战。但开战后法军却节节败退,危急的形势使群众决心推翻君主立宪政体,废黜国王的呼声陡然高涨。8月9日,起义再度爆发,10日清晨,起义队伍占领王宫,逮捕了国土路易十六,统治了法国上千年的君主政体土崩瓦解。9月22日,国民公会一致决定废除君主制,法兰西第一共和国成立。1793年1月21日清晨,路易十六和他的王后玛丽,在蒙蒙的细雨中被押上了设在协和广场的断头台, 片刻之后,他的人头落地。其后,上千名王室成员也相继被处死。  然而,推翻君主,建立共和后的巴黎迎来了什幺呢?  战争使共和国的形势更加恶化,物资短缺,粮价上涨,投机盛行,7个国家组成的反法同盟节节进逼,立法院中吉伦特派和雅各宾派政见不一,斗争加剧,最终吉伦特派被镇压,雅各宾派执掌大权,激进的革命走向极端,从国王的绝对统治中解放出来的巴黎人民,又遭遇了另一种绝对统治——群众专政。  短短的40多天里,仅在巴黎一地就有1376人死于非命,一年内法国有近4万人被处决,其中绝大多数是平民。昔日富丽宁静的协和广场上几乎天天砍头,血流成河,真可谓杀人如麻,充满血腥。最高峰的时候,这里的断头机34分钟落下28次。当时,浓烈的血腥味使路过的牛群也吓得发抖, 停下再也不肯向前,可见当时杀戮之重。(无独有偶,1991年我在河北赤城搞“社教”,所在村委会看门的李大爷告诉我,解放初期的县政府几乎天天杀人,镇压地主、富农、反革命。杀人前要先敲钟召集群众,被枪毙的人犯五花大绑,用马车拉到刑场。马匹闻怕了血腥,以至一听到钟声,就吓得趴在地上,浑身直抖。)  新的专制取代了旧的专制,大革命确立的民主、自由、平等、博爱的精神己荡然无存。  雅各宾专政的首脑人物是以铁腕着称的罗伯斯庇尔,他1793年7月改组革命法庭,简化审判程序,发动了一场清洗运动,把一切不能与之保持绝对一致的人都当作清除的对象,许多无辜的人都被诬告并杀害。他只用一种办法解决所有问题——上断头台,史称“恐怖统治”。在清洗中,连他最亲密的战友也概莫能外。其中最著名的牺牲品就是丹东,这位当时新共和国的政府首脑,于1794年 4月5日被罗伯斯庇尔在协和广场上处死。丹东临死前终于看清了“恐怖统治”的危害,他向旁观的人群大声疾呼:“他们使自由的每一个足音都变成一座坟墓,这种情况要继续到什幺时候?你们要面包,他们却掷给你人头!你们口干欲裂,他们却让你们去舔断头台上流下的鲜血!”  几个月后,当国民公会的代表自己也快要被断头台斩尽杀绝的时候,国民公会已经对这种革命恐怖忍无可忍了,他们决定逮捕罗伯斯庇尔,罗伯斯庇尔本人也终于被请进了他自己营造的恐怖之瓮,在 1794年8月,被推上了协和广场的断头台。这种情况,是提倡“天赋人权”,极力把人们从迷信和偏见中解放出来的启蒙运动的先驱们始料不及的。  历史往往有惊人的相似之处。俄国“十月革命”后,布尔什维克把末代沙皇全家11口包括皇后、四个分别为22岁、21岁、19岁、17岁的女儿、一个13岁的有先天性血友病的儿子,还有他们的医生、司机、厨师和皇后的女佣,甚至包括小孩的宠物狗, 集体枪杀于一座地下室;夺取政权10多年后斯大林发动的党内大清洗,使苏共十七大选出的139名中央委员和后补中央委员中的83名被逮捕、枪杀;拥有表决权的1966名正式代表中1108名被以反革命罪论处,大批的高级干部,军区司令被投入监狱或处死。距斯大林的大清洗30年后,类似的悲剧在中国上演,据有关统计资料,文化革命中受迫害的中共第八届政治局委员、候补委员占76。7%、中央书记处书记、候补书记占82。4%、中央军委副主席占85。7%、三届人大委员长、副委员长占70%、国务院副总理占86。7%、各中央局第一书记占80%、各省市第一书记占75%。红色恐怖在“文革”中表现到了极致,遍地都是“群众专政指挥部”,半念不合,一字之差,都会被以反革命罪严厉论处,上至国家主席,革命元勋,政府部长,下至一般群众,都无人身安全和起码的民主自由可言。国家主席刘少奇、中央政治局常委陶铸、共和国元帅彭德怀、贺龙,都在残酷的迫害下死于非命;著名的张志新烈士在狱中竟被强迫吃下裹满自己经血的馒头,临刑前被残忍地割断喉管以防她喊叫“反动口号”;北师大附中的几个十六、七岁的小姑娘在阶级斗争理论鼓动的狂热里,竟然把她们的校长头上按图钉,身上浇开水,直至活活打死。封建中世纪的黑暗也莫过于此!诚如最高夫人江青自己所言:“和尚打伞,无法无天。”  革命,是否就一定要使用血腥的暴力?在我学到的所有有关理论中,答案都是肯定的。阶级斗争你死我活,没有中间的路可走。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。赫鲁晓夫设想过议会斗争,和平过渡,被批为最大的修正主义。但无论怎样以革命的名义,历史己经证明,假群众之名进行的绝对统治,其实是更加野蛮,更加血腥的专制。革命一旦背弃“民主”、“自由”和“平等”的原则,国家和人民命运的噩梦就开始了!  永恒的魅力:巴黎圣母院  提到巴黎圣母院,所有的人都会无一例外地想到雨果的同名小说,想到根据这部小说拍成的同名电影,想到美丽的吉卜赛姑娘艾斯美拉达,想到虽然丑陋但忠厚善良的敲钟人加西莫多。故事虽然哀婉动人,但无疑是虚构的。但此刻,真真切切的巴黎圣母院却实实在在地屹立在我眼前。  巴黎圣母院是古老巴黎的象征,位于巴黎发祥地塞纳河西岱岛的中心。始建于1163年,历时182年落成,是巴黎最古老、最高大的天主教堂。  巴黎圣母院的正外立面风格独特,结构严谨,看上去十分雄伟庄严。它被四根壁柱纵向分隔为三大块,三条装饰带又把它横向划分为三部分。底层并排有三个内凹的桃形门拱,中门是“最后的审判”,中分柱上刻着基督的形象,尖拱处绘有“末日审判”的场景;右边门洞是“圣安娜”门洞,中分柱上是公元5世纪时巴黎大主教圣马塞尔的形象,尖拱处刻画了圣母的形象;左边门洞是“贞女玛丽亚”门洞,中分柱上是圣母圣婴,尖拱处是描绘玛丽亚生平故事的组画。桃形洞壁上有平行的若干长串浮雕装饰,均为善恶诸神及圣使徒雕象。门拱之上是一长条壁龛,也称“国王长廊”,,陈列分别代表以色列和犹太国历代国王的二十八尊雕塑。长廊上面为中央部分,两侧为两个巨大的石质双拱窗棂,中间是一个直径约10米的玫瑰花形大圆窗,中央供奉着圣母圣婴,两边立着天使的塑像。再上,那单薄的梅花拱廊以一排细小的雕花圆柱支撑着一层笨重的平台,平台两侧各有一座从未竣工、没有塔尖的伟岸钟楼,构成了一个和谐的宏大整体。钟楼后面的屋脊处兀立着一座高90米的尖塔,顶端是一个细长十字架,,直指云霄。  圣母院正门入内是长方形大教堂,教堂内部大厅长130米,宽50米,高35米,可容纳9000人,其中1500人可坐在讲台上。几排直径5米的大园柱将内部分成5个殿,在十字交叉耳堂和唱诗堂周围还有两个回廊环绕。主殿四周,连拱廊上方是一带双层窗户的走廊,在它之上是大窗子,透过这些窗子,一束束阳光宁静地射进堂内。与主殿翼部相连的侧殿位置上,是几座充满了17—18世纪艺术作品的礼拜堂。主殿翼部的两端都有玫瑰花状的大园窗,上面布满了13世纪制作的富丽堂皇的玻璃画。其中,以北面的大园窗最为精美。堂前祭坛中央供着天使与圣女,围绕着殉难后的耶稣的大理石雕塑,回廊、墙壁、门窗布满雕塑和绘画。厅内的大管风琴也很有名,共有6000根音管,音色浑厚响亮,特别适合奏圣歌和悲壮的乐曲。整个厅堂给人以庄严华丽、幽深肃穆的感觉。圣母院的“天库”里,还藏有许多人类文化艺术的珍品。  巴黎圣母院是一座石头建筑,所用石头质朴而精致,在世界建筑史上,被誉为一首由巨大的石头组成的交响乐,它闪烁着法国人民的智能,凝聚着人类社会升华而产生的结晶。  雨果的长篇小说《巴黎圣母院》把这座气势恢弘的教堂作为鉴定人性美丑的公正裁判,他深情地说到:“这个可敬的建筑物上的每一个面、每一块石头,都不仅是我们国家历史的一页,并且也是科学史和艺术史的一页。”雨果的小说不仅使教堂本身名扬四海,并且对它的留存于世起到了重要作用。1831年,舆论曾要求拆毁这座破败的建筑,同年,恰好雨果发表了影响巨大的同名小说。成功的文学产生了重要的“话语权”,结果,众议院决定拨巨款于1864年对这座教堂进行修复,这座伟大的建筑终于保留了下来。巴黎圣母院虽屡经风霜、战争与破坏,目前见到的已是几度重修了,但圣母依然安详平和地站在那里,平静而宽厚地接受历史上的辉煌和遭受过的灾难。  巴黎圣母院还和法兰西的一些伟大人物联系在一起,曾经有许多重大的典礼在这里举行,例如曾举行过为圣女贞德恢复名誉的仪式和拿破仑一世的加冕仪式,还有1970年法国总统戴高乐将军的葬礼等。  圣女贞德是法国人心目中的民族英雄。公元1429年,英法战争如火如荼之际,法国偏远地区的一个小村落传开一个令法国人振奋的消息。该村落里一个十几岁的少女贞德宣称自己获得上帝的指示,将带领法国人击退来犯的英军,让法国恢复为一个自由的国家。一时法国军队士气为之大振,接下来由少女所带领的军队战无不克,英军节节败退。不幸的是,贞德在1430年的贡比涅之战中为勃艮第公国所俘,不久为英国人以重金购去,由英国当局控制下的宗教裁判所以异端、女巫罪判处她火刑,1431年5月30曰在法国里昂绑在火刑柱上当众烧死。1456年法国国王查理七世在巴黎圣母院为她举行了隆重的平反仪式。1984年梵帝岗教廷将她册封为圣女,平复五百年来的冤屈。 贞德, 这个年仅17岁的农家少女,在她的祖国濒临灭亡的危急关头,以她幼嫩的双肩,义无反顾地负起了历史赋予的神圣使命。为她的后来者树立了不朽的爱国主义光辉典范。她维护正义,不畏强暴,忠于信念,英勇献身的崇高精神,激励着一代又一代爱国志士,为民族的解放事业前赴后继。法国政府把每年的5月30日,即贞德去世的日子定为“贞德节”。  法兰西第五共和国首任总统戴高乐将军的葬礼也是在巴黎圣母院举行的。1939年9月3日,英法被迫对德宣战,第二次世界大战全面爆发。8个月后德军绕过马其诺防线,法军兵败如山倒,6月初,德军逼近巴黎。1940年6月18日,正当法国贝当政府惊慌失措、准备投降之际,一位原本默默无闻的法国准将却在英国伦敦通过英国广播电台向全世界人民发表了4分钟的简短讲话,他庄严宣告:“无论发生什幺事,法国抵抗的火焰都不能熄灭,也绝不会熄灭。”这位将军就是戴高乐。从这天起,他开启了他政治领袖的历程,并最终将法兰西带到了战胜国的行列之中。1958年9月28日,以总统制代替议会制的新宪法出台,法兰西第五共和国诞生,戴高乐以绝对多数当选为首任总统。他上台后的作为令全世界刮目相看:与宿敌德国合解;从法属殖民地撤军;与新中国建交;坚持独立外交政策等等。而导致这些政策的核心观念是:真正意义的、内外一致的、属于全人类的自由和平等。法国从这时开始,成为一个名符其实的现代民主国家,成为世界舞台上举足轻重的大国。戴高乐将军对法国的巨大贡献,于此可见一斑。1970年11月9月,戴高乐与世长辞,法国政府在巴黎圣母院为他举行了隆重的葬礼。  最为著名和最富戏剧性的事件当数拿破仑在这里举行的盛大加冕典礼。

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