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  沙学汉教授的《台湾求偶方式研究》(1970)书中有整整一章讨论青少年恋爱方式。他是在台北使用人类学方法做的这项研究。沙教授在文中特意谈到如1108—词在美国与在台湾地区的不同含义:在美国,社会学家们给化下的定义包括五种功能:(1)一种娱乐形式;(2)一种社会化形式;(3)个人需要的满足;(4)取得某种地位或身份的手段;(5)求偶的手段。沙教授认为,在台湾地区,所谓如呢只有最后一种即第五种功能,它远比纯梓娱乐的性质严重(第16页)。在关于青春期恋爱的一章中他论及下列问题:有哪些人在恋爱,他们从何时开始谈恋爱,恋爱包括哪些内容,恋爱双方的关系等等。  还有一本研究青春期恋爱的专著是斯维霍克义)等人合写的《新加坡青年》。书中除了对青春期恋爱的个人标准、社会标准、约会频率、约会模式以及确定关系的模式的研究之外,还研究了影响上述现象的因素,如年龄、国籍、宗教、教育程度、就业状况、职业、收入、家长的职业、家庭规模、家庭结构等,其中有些因素在新加坡具有独特的意义,如种族、母语、宗教信仰等。这项研究采用了十分规整的社会学调查方式、随机抽样、填写问卷等等值得借鉴。  斯克华兹和默顿在《爱情与义务》一书中的第三章研究了恋爱的社会动力学。他们发现,美国的男女少年从2至13岁起相互发生兴趣(在此之前没有感觉)青春期恋爱是成年期恋爱与婚姻的第一步。他们在研究中发现青春期恋爱在女孩子心目中比在男孩子心目中占据了更重要的地位。女孩子的名誉地位与其恋爱纪录紧密相连并成正比,即如果一个女孩子有许多男孩子追求,她在人们心目中的地位就会上升;如果一个女孩只有很没份儿的男生或根本没有男生来喜欢她,就会大跌身价。青春期恋爱的内容一般只包括一起出席晚会、吃吃午饭,以及拥抱接吻等等,并不发生性关系。中国的情况与美国显然不同。除社会历史传统的不喜言性爱及男女授受不亲等戒条的影响外,还有生理差异。据研究西方青年青春期的到临(男孩变声,女孩经期)比东方要早些。这些差异在研究中应给予特别注意或许会成为在中国的研究中最有趣的发现。  多恩巴克,等人在一项关于黑人青少年青春期恋爱的研究中观察了不同种族的家长对子女恋爱的控制方式。他们发现,年龄规范在黑人青少年尤其是女青年中十分重要。由于家长的严格控制,形成了黑人女青年开始恋爱时间普遍偏晚的模式。这种控制与对其他种类的越轨行为的控制密切相关,形成了一种副文化可能的解释是黑人家长用严厉控制的手段对抗威胁其子女身心健康的环境。在我的研究中,也应注意影响年龄规范的各种因素,如性别、家庭背景及其他个人因素。(多恩巴克,1984)  杰克逊在《青春期》杂志上发表了一篇论文专门探讨青少年恋爱的动机。他发现为了与异性交往的动机在女青年中占男青年中占35%;为了交个朋友的在女青年中占7%男青年中占9呢;为了摆脱父母的在男青年中占比,为了更好地了解另一个人的在男青年中女青年中占6%研究还了解了青少年谈恋爱的场所其中回答没有地方可去的在男生中占73%女生中占43%恋爱动机及场所均是我的研究中的重要内容,可通过比较发现其中的异同。(杰克逊,1975)  柯林斯的研究发现,青春期恋爱的一般模式是男孩采取主动首先亲近女孩但当双方产生感情后女孩的热情程度迅速接近男孩。男女双方都是按照各自伙伴群的期望来掌握亲密程度的,因此男女青少年的恋爱关系往往并不过分亲密,否则就会同各人所在的伙伴群的期望发生矛盾。(柯林斯,1974)  麦可伯在一篇题为青春期恋爱理论的形成的论文中试图创造一套关于青春期恋爱的完整理论,并对影响此现象的种种因素加以研究。文章追溯了上世纪至今恋爱模式的变迁及青春期恋爱关系的沿革,将青春期恋爱的内容归纳为两大类,一是性,二是感情,并认为对青春期恋爱的变迁影响最大的领域有三个,首先是物质和社会上的变化,其次是社会舆论压力的变化,最后是这些变化的个人意义及个人反应。(麦可伯,1984)

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