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  真是什么?  真不是独往独来的个体,只有当它和假和伪相对的时候,才知道什么叫真。  真是一个人人敬重的词。  真是一种人人崇尚的境界。  人人崇尚真的境界,但并不是每个人都能进入真的境界,生活的网是由真真假假的丝线织成的。  有人被假的丝线捆住了手脚,有人被假的丝线捆住了心灵,也有的人,被假的丝线勒住了脖子,要说真话,做真性情的事情,难而又难。  如张志新,为了说真话,可以被割断舌筋,被剥夺说话的权力,难啊!  然而,因为难,所以人们更珍惜真。  为了真理献出自己生命的人,永远不死。  为了真情牺牲一切利益的人,获得最多。  真真实实做人的人,也许他默默无闻,但他的人生是最辉煌的。  真真实实做人的人,也许他境遇艰难,但他的人生是最完美的。  是的,我们从来提倡说真话,认为人活在世上要有真性情,真诚地待人,真实地做人,真心地爱人,这是我们对自己的要求。我们在要求自己的同时,是否想过,真的目的是什么?真的终点是什么?  我一直都认为,善是没有条件的,善就是善,恶就是恶,泾渭分明。  真,却有所不同,真是有条件、有前提的,在不同的条件不同的前提之下,真应该表现出它的不同侧面。  向临终的癌症病人隐瞒他的真实病情,是说假话,但是假话也许能够让病人在希望中离去,在他的生命的最后一刻依然对生命充满信心。这是我们能够为他做的最后一件善事,却是建立在不真实的前提下。在这样的时候,绝对的真,就是无情,就是残酷,就是绝望,就是毁灭。  在某种特定的前提下,我们不得不违背真实。  结婚多年后,突然与初恋的情人重逢。回想当年,感叹多多,一说话就收不了场,只是叙旧而已。  到半夜才回家,也知道从此恐怕再难见面,也不会通信,也不会打电话,天各一方。但是为了真,却向丈夫(或妻子)坦诚相告,从此却埋下怀疑和不信任,不能完全归罪于配偶的狭窄。天下不狭窄的丈夫或妻子是没有的,从真的目的出发,最后却失去了真。  在某种特定的前提下,真竟然成了祸根,成了杀手。  所以,我一直以为,真是有前提的。  真的前提就是善。

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